La deontología en la filosofía moral kantiana
El caso de Adolf Eichmann en la Solución Final
DOI:
https://doi.org/10.69967/07194773.v11i.499Palabras clave:
ética kantiana, Eichmann, holocausto, imperativo categórico, deontologíaResumen
El objetivo principal es explorar la comprensión que Eichmann tenía de la ética kantiana y si su interpretación, basada en el cumplimiento del deber, puede justificar las atrocidades cometidas. Se analiza cómo Eichmann interpretó y aplicó los principios kantianos en el contexto de su participación en la planificación y ejecución de la Solución Final durante el Holocausto. Planteamos como hipótesis que Eichmann tuvo una visión superficial de la ética kantiana, ya que esta no puede reducirse simplemente al cumplimiento ciego del deber. Es fundamental considerar el imperativo categórico en sus formulaciones, como la posibilidad de elevar la máxima a ley universal, el reconocimiento de la persona como un fin en sí misma, la noción del Reino de los Fines, y la centralidad de la dignidad humana en la ética kantiana. Por último, se espera que esta reflexión contribuya a una mejor comprensión del deber en el contexto de la ética de la guerra.
Descargas
Citas
Anders, G. (2001). Auschwitz y Hiroshima. En E. Traverso (Ed.), La historia desgarrada. Ensayo sobre Auschwitz y los intelectuales (pp. 111-132). Herder.
Anders, G. (2017). Nosotros, los hijos de Eichmann. Carta abierta a Klaus Eichmann. Paidós.
Arendt, H. (2023). Eichmann en Jerusalén. Penguin Random House Grupo Editorial.
Baigorria, C. A. (2021). Un debate entre H. Arendt y M. Onfray acerca de Eichmann. Revista De Investigación Y Disciplinas, (Especial), 69–78. http://revid.unsl.edu.ar/index.php/revid/article/view/134
Cortina, A. (2014). Alianza y Contrato. Política, ética y religión.Trotta.
Cortina, A. (2021). ¿Para qué sirve realmente la ética?. Paidós.
Cortina, A. (2022). Ética cosmopolita. Una apuesta por la cordura en tiempos de pandemia. Paidós.
Fuentes, N. (2023a). Aproximación a la ética kantiana: ¿un eco de la teología protestante?. Inmanere, 2, 143–149. https://doi.org/10.21703/2735-797X.2023.2367
Fuentes, N. (2023b). Ética de la donación: Una propuesta ética de la gratuidad. Metanoia: Revista académica De La Escuela Profesional De Filosofía De La Universidad Antonio Ruiz De Montoya, 8(1), 120–145. https://doi.org/10.53870/metanoia20231273
Fuentes, N. (2023c). Superación de la aporofobia desde la educación, compasión e instituciones en la ética de Adela Cortina. Inmanere, 2, 3–10. https://doi.org/10.21703/2735-797X.2023.1727
Hilberg, R. (2005). La destrucción de los judíos europeos. Akal.
Kant, I. (2017a). Crítica de la razón práctica. Tecnos.
Kant, I. (2017b). Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres. Tecnos.
Kant, I. (2018). La Metafísica de las Costumbres. Tecnos.
Miralbell, I. (2017). La herencia escotista en la filosofía política moderna. Ideas y Valores, 66 (163), 105-124. https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v66n163.43347
Mulisch, H. (2014). El juicio de Eichmann. Causa penal 40/61. Ariel.
O’Neill, O. (1995). La ética kantiana. En P. Singer (Ed.), Compendio de Ética (pp. 253-266). Alianza.
Onfray, M. (2021). El sueño de Eichmann. Precedido de Un kantiano entre los nazis. Gedisa.
Panea Márquez, J.M. (1993). ¿Una grieta en la filosofía moral de Kant? (A propósito del imperativo categórico como mandato divino). Isegoría, (7), 179–182. https://doi.org/10.3989/isegoria.1993.i7.317
Piñón, F. (2013). El problema ético en la filosofía de Kant. Política y cultura, (39), 99-112.
Rachels, J. (2017). Introducción a la filosofía moral. Fondo de Cultura Económica.
Rodríguez, J. O. (2023). Obligados a ser veraces. Sobre el Ensayo sobre la mentira y las comunicaciones públicas en la Filosofía del Derecho de Kant. Con-Textos Kantianos. International Journal of Philosophy, 18, 117-126. https://doi.org/10.5209/kant.88976
Wood, A. (2008). Kantian Ethics. Cambridge University Press.
Wood, A. (2011). Kant and the right to lie reviewed essay: On a supposed right to lie from philanthropy, by Inmanuel Kant (1797). Eidos, (15), 96-117. https://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/eidos/article/view/3671
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Nicolás Matías Fuentes Valdebenito, Leandro Sebastián Hidalgo Varela
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
