La educación musical platónica de Richard Wagner en Bayreuth

Jozef Majerník

Jozef Majerník University of Chicago https://orcid.org/0000-0002-4345-7874

Palabras clave: Nietzsche, Platón, sentir y pensar, educación musical, ; Richard Wagner en Bayreuth

Resumen

En este artículo se propone una nueva interpretación de Richard Wagner en Bayreuth (WB): lejos de ser un artefacto de devoción juvenil de parte de Nietzsche por Wagner, el texto está más allá de cualquier idolatría y utiliza el arte de Wagner como vehículo para una renovación de la educación musical del tipo propuesto por Platón en la República y las Leyes. Después de documentar la independencia intelectual que tenía Nietzsche de Wagner ya en el período de WB, se discuten las nociones de ‘sentimiento correcto’ y ‘sentimiento incorrecto’, aparentemente tomadas de Wagner, pero utilizadas por Nietzsche de una manera muy diferente. La noción de ‘sentimiento correcto’ sirve entonces de puente para una lectura de la educación musical de Platón y para demostrar la presencia de una concepción muy análoga en WB. Luego se muestra cómo los efectos de esta imaginada educación musical son parte integral de una humanidad verdaderamente liberada, tal y como es descrita por Nietzsche en el capítulo final de WB. Se concluye destacando varios momentos de la educación musical desarrollada más tarde por Nietzsche bajo los auspicios de su inmoralismo, y sugiriendo posibles vías para futuras investigaciones.

Biografía del autor/a

Jozef Majerník, University of Chicago

Ph.D. from the John U. Nef Committee on Social Thought at the University of Chicago. His dissertation is an interpretation of Nietzsche's Untimely Considerations as a single, coherent whole, with particular focus on the understanding of the human soul articulated therein. Some of the dissertation's findings have been published as “The Psychological Theory of On the Utility and Liability of History for Life” in the 2020 edition of Nietzsche-Studien. Besides Nietzsche, he is interested in Plato, phenomenology (especially Jan Patočka and Leo Strauss), and modern returns to ancient thought.

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